BIERZMOWANIE – 2021

    Szczęść Boże !!!

W niedzielę 27 września rozpoczeliśmy przygotowanie do bierzmowania.

Z powodu pandemii spotkania będą w formie z wykorzystaniem internetu - SKYPE;

Poprzednie spotkania odbyły się: 8 XI, 15 XI, 22 XI, 6 XII, 13 XII;

Najbliższe spotkanie: niedziela, 24 stycznia 2021r. /spotkanie SKYPE/

       godz.19.15 - grupa dziewczyn; godz.20.15 - grupa chłopaków;

   Zapisy kandydatów zostały zakończone.

   Zadanie dla bierzmowanych:

Czytamy ksiegę "Dzieje Apostolskie", rozdziały od 1 do 14.

Po "Dziejach Apostolskich" naszą lekturą będzie "Ewangelia wg św.Marka".

   Do posłuchania/obejrzenia - dla bierzmowanych

Dom Nazaret i Eo Nomine / Marek Dorota Choszczyk

MŁODE SERCA - Piosenka Roku OŻK 2018/2019 [OFFICIAL]

Misja "Wolni w Chrystusie" - Filmik pt. "Dostrzeż Boga"

  Do obejrzenia /posłuchania - dla rodziców

Szczęście, po męsku! część I | dr inż. Jacek Pulikowski

Gdzie jest źródło prawdziwego szczęścia? | dr inż. Jacek Pulikowski

Szczęście w małżeństwie | dr inż. Jacek Pulikowski

Szczęśliwa kobieta, czyli jaka? część I | dr Jadwiga Pulikowska

Szczęśliwa kobieta, czyli jaka? | Część II - Pytania i odpowiedzi | dr Jadwiga Pulikowska

Cud bycia kobietą - dr Jadwiga Pulikowska

    Dla chętnych

Zapraszamy na RORATY, od poniedziałku do soboty, godz.6.00;

   Kontakt z ks.Radosławem:

514-83-88-77, mail: r.matraszek @ wp.pl - w temacie korespodencji proszę o wpisanie: Bierzmowanie

Spotkania formacyjne odbywają się w kościele i auli parafialnej. Kandydaci do bierzmowania mają obowiązek uczestnictwa w tych spotkaniach, jak i we wszystkich najważniejszych wydarzeniach liturgicznych w parafii (niedzielna msza św., rekolekcje, nabożeństwa okresowe). Pozostałe osoby powyżej 16 roku życia, które z różnych powodów dotychczas nie przyjęły tego sakramentu proszone są o zgłoszenie się do ks. proboszcza.

Wymagane dokumenty:

• metryka chrztu, dla osób ochrzczonych poza naszą parafią;
  

• zgoda własnego proboszcza dla osób zamieszkujących poza naszą parafią.

Sakrament bierzmowania wraz z chrztem i Eucharystią należy do "sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego", którego jedność powinna być zachowywana. Należy zatem wyjaśniać wiernym, że przyjęcie tego sakramentu jest konieczne jako dopełnienie łaski chrztu. Istotnie, "przez sakrament bierzmowania (ochrzczeni) jeszcze ściślej wiążą się z Kościołem, otrzymują szczególną moc Ducha Świętego i w ten sposób jeszcze mocniej zobowiązani są, jako prawdziwi świadkowie Chrystusa, do szerzenia wiary słowem i uczynkiem oraz do bronienia jej".

W obrzędzie sakramentu bierzmowania należy uwzględnić znak namaszczenia oraz to, co namaszczenie oznacza i wyciska, czyli pieczęć duchową. Namaszczenie w symbolice biblijnej i starożytnej posiada wielkie bogactwo znaczeniowe. Oliwa jest znakiem obfitości oraz radości; oczyszcza (namaszczenie przed kąpielą i po niej) i czyni elastycznym (namaszczanie atletów, zapaśników); jest znakiem uzdrowienia, ponieważ łagodzi kontuzje i rany; udziela piękna, zdrowia i siły. Przez namaszczenie bierzmowany otrzymuje "znamię", pieczęć Ducha Świętego. Pieczęć jest symbolem osoby, znakiem jej autorytetu, znakiem posiadania przedmiotu - niegdyś w taki sposób naznaczano żołnierzy pieczęcią ich wodza, a także niewolników pieczęcią ich pana. Pieczęć potwierdza autentyczność aktu prawnego lub dokumentu, ewentualnie zapewnia jego tajność.

Ważnym momentem, który poprzedza celebrację bierzmowania, a równocześnie w pewien sposób do niej należy, jest poświęcenie krzyżma świętego. Dokonuje go dla swej diecezji biskup w Wielki Czwartek podczas Mszy krzyżma świętego. W Kościołach wschodnich poświęcenie to jest zarezerwowane patriarchom. Przyjmując bierzmowanie, trzeba być w stanie łaski. Należy przystąpić wcześniej do sakramentu pokuty, aby oczyścić się na przyjęcie daru Ducha Świętego. Bardziej intensywna modlitwa powinna przygotować na przyjęcie mocy i łaski Ducha Świętego w duchu uległości i dyspozycyjności. Przy bierzmowaniu, podobnie jak przy chrzcie, kandydaci powinni poszukiwać pomocy duchowej, wybierając sobie świadka bierzmowania. Zaleca się, żeby był nim ktoś z rodziców chrzestnych, by wyraźnie zaznaczyć jedność obu sakramentów.